sábado, 29 de mayo de 2010

Que semanita Mauricio !

Conflictos intraderecha con “Alica Alicate”.

Te renuncian mas funcionarios como Graciela Gerola de Medio Ambiente.

Se te van diputados. Un tal Amoroso, que debe ser un sorete como vos pero anda intuyendo la debacle.

No te aprueban el aumento de Ingresos Brutos.

Te denuncian por querer “privatizar” el Museo del Colegio Bernasconi

Allanan a tus jueces misioneros.

Te reabren la causa por la publicidad Callejera.

Un grupo de jueces te acusan de querer manejar a la ciudad como si fuera tu estancia.

Oyarbide te sigue firme como perro 'e sulky.

Dejaste de financiar al Cervantez, al San Martín, para ponerla toda en la reapertura del Colón que debería haber significado tu relanzamiento político.

Finalmente  lo único que aportó “tu” Colon, fue a facilitar la comparación entre dos proyectos de país, el de las elites cipayas y tilingas, al de los seis millones festejando y participando de la fiesta popular mas grande que se recuerde en 200 años de historia.

Para colmo, si mi abducción no falla, te debés haber gastado muchísimo dinero en la publicidad posterior, con la intención de sacar todo el rédito político posible. Pero seguramente Durán Barba  debe haberte aconsejado que no agudices el contraste con un gobierno que con una dignidad que jamás podrías comprender, no sale a vender y a proclamar a los cuatro vientos su rol en la organización de la fiesta del pueblo.

Para finalizar, te comento algo que seguramente tus asesores de comunicación pasarán por alto. Se viene el frío Mauricio. No, no me refiero a eso. No vayas armando las valijas para ir a Las Leñas o al verano de Ibiza no. Quería decirte que vayas pensando en poner las estufas que le faltaron a los chicos el año pasado  en las escuelas.

Daniel Calabrese

LA CONVOCATORIA A FESTEJAR EL BICENTENARIO DE LA SEMANA DE LA REVOLUCIÓN

Por Walter Formento

El Pueblo fue convocado a reconocerse en el bicentenario de la Revolución de Mayo de 1810: lo hizo, se movilizo masivamente, 6 millones de personas del 22 al 25 de mayo, de los cuales aproximadamente 3 millones sólo el 25 de mayo.

Se reconoció en la historia de las milicias populares del pueblo en armas que dio origen a sus fuerzas armadas nacionales de la patria grande primero y de la Argentina luego. En esas que cruzaron los andes con San Martín para ser libertadoras del yugo monárquico español con los pueblos de Chile, Perú, Bolivia, Paraguay, Uruguay y que se fusionaron en guayaquil con la columna que venia con Bolívar desde el norte suramericano en la misma causa-misión. Esas mismas que pararon a las fuerzas armadas francesas y británicas en la vuelta de obligado, y antes en las invasiones inglesas de 1806 y 1807.

Se reconoció en su historia de producción y trabajo nacional con sus autos, colectivos, autobombas, motos, etc. Esa producción nacional que es símbolo de pleno empleo, salarios dignos, seguridad social, desarrollo familiar y felicidad. Producción nacional que desde 1810 expreso siempre al interior cuando el puerto solo pensaba en la aduana del intercambio de materias primas sin trabajo agregado.

Se reconoció en cada una de las provincias de la nación federal que se dio cita nuevamente en su capital federal.

Se reconoció en la marcha de los pueblos originarios suramericanos e inmigrantes originarios europeos.

Se reconoció en sus artistas populares y en el arte de cultura popular con sus cineastas, actores, pintores, escultores, etc.

Se reconoció en la expresión cultural deportiva máxima del fútbol de su selección nacional.

Se reconoció en sus comidas típicas…

Se reconoció también en el correo transformado en un centro cultural de artistas pintores, escultores y otros…

Se reconoció Lujan en las múltiples religiones...

Se reconoció en los 7 presidentes latinoamericanos.

Se reconoció en su historia en 19 actos ambulantes:

1- el de las milicias populares en el cruce de los Andes; 2- el de los pueblos originarios; 3-el barco con todos los inmigrantes; 4- el de la producción agropecuaria con su cosechadora lanzando pasto por su tolva; 5- en el movimiento obrero con sus huelgas generales y los movimientos políticos como el Yrigoyenismo, Peronismo, Anarquismo, Comunismo, Socialismo; 6- en el tango, con sus bailarines y los taxis que los llevan a lo largo de la avenida que nunca duerme;

7-en los golpes de estado de 1930, de 1955, de 1976, etc. que prendieron fuego la libertad, la justicia y las leyes constitucionales;

8- en las madres y abuelas de la plaza de mayo de los luchadores, con sus pañuelos blancos como bandera frente a la adversidad inclemente; 9- en el trabajo y la producción nacional de sus autos y heladeras Siam-Di tella;

10- en los soldados de la guerra de Malvinas contra los ingleses, con expresiones a coro popular del himno nacional y al grito de “el que no salta es ingles”;

11- en la alegría murguera de la democracia de 1983;

12- en las marchas por la libertad de genero; 13- en la tristeza de la patria Financiera con su timba que estafa con papelitos de colores que matan, se aquietan por 10 años y regresan incesantemente por lo mismo y da la misma manera destructora; 14- en esa incubadora del proyecto del trabajo, la producción, la ciencia, la tecnología y la educación; 15- en esa incubadora de felicidad y alegría creadora que estaba contenida-abrazada por la integración latinoamericana.

Se reconoció diferente al Colon, donde el monopolio mediático financiero transmitía a pantalla batiente en varios canales su festejo. Luego, partió pantalla y los canales laterales directamente volvieron a reflejar el pueblo masivo en la calle. Por ultimo, reconoció que el raiting para el monopolio mediático financiero, o el pueblo, lo masivo, estaba en la calle del paseo del bicentenario. La encrucijada mediática fue: transmitir los festejos de la argentina del Colon para que las mayorías se tuvieran que mirar en ese espejo pequeño para inmovilizarse frente al no poder reconocerse e identificarse en la convocatoria, O poner en el aire audiovisual al masivo pueblo que se había movilizado y reconocido en la convocatoria de la avenida 9 de julio para que todos se puedan volver a mirarse miles de veces en un espejo que los incluye y les devuelve la imagen de lo que fueron y de lo que queremos ser.

El pueblo fue convocado a reconocerse en su identidad histórica patria, nacional latinoamericana, federal, popular y colectiva. Para ello tenía que ser, movilizarse y transformarse en colectivo, pueblo movilizado, en marcha.

Lo hizo desde el primer día, el 21, y cada día fue en aumento su decisión y su alegría manifestada. Entre el 22 y el 24 de mayo se movilizaron 3,5 millones, y el 25 de mayo se movilizaron casi 3 millones de personas. Con felicidad, alegría y paz, como si la calle y esa identidad histórica popular fueran viejas conocidas. Como si en la calle esa identidad histórica se reencontrara a sí misma y eso fuera el motivo de su felicidad, reencontrarse para volver a ser…

Sigue este reencontrarse el camino iniciado en agosto de 1996, en las grandes huelgas generales y piquetes de trabajadores y productores contra el complejo financiero mediático sojero exportador. Sigue el camino del estallido financiero del 2001 y el del amanecer en las elecciones del 2003. Sigue el camino de las luchas del 2008 frontalmente ahora contra el complejo financiero sojero. Sigue el camino de las movilizaciones por el 1 de mayo de 2009; el de las movilizaciones por la ley de medios de la democracia de agosto-octubre de 2009, el de las movilizaciones por la recuperación del banco central del 11 de marzo de 2010, el de la gran movilización del 24 de marzo por la recuperación en la memoria del proyecto de los luchadores secuestrados desaparecidos; el de la movilización contra la judicialización de la política del 15 de abril de 2010.



El pueblo se reconoce en la movilización por su histórica identidad cultural de Patria Grande nacional popular latinoamericana. Puede reconocerse en la calle porque es el terreno en el cual puede volver a ser pueblo, masivo y movilizado. Para lo cual debe reconocerse NO en la convocatoria del monopolio mediático financiero a mirarse individualmente por televisión en el Colon, SIno en la convocatoria popular a participar activamente en el reencuentro con su historia, con sus luchas, con sus ideas, con su trabajo y con su producción, con sus compañeros de ayer y de hoy, con sus próceres, aquellos que fueron sus referentes y conductores en sus luchas históricas, las ganadas y las perdidas.



Esta movilización masiva de las grandes mayorías populares, es argentina y también se proyecta mas allá hacia la patria grande; es masivamente popular porque el programa que motoriza la convocatoria no se hace desde un lugar cultural neutro sino que se hace desde la identidad histórica cultural nacional latinoamericana, popular y federal, de trabajo y producción nacional, de inclusión económica, política y cultural.



El Pueblo no solo se moviliza porque se identifica en lo histórico político cultural de la convocatoria, el proyecto estratégico de país, sino porque percibe la decisión y voluntad política que decide motorizar esta y no otra convocatoria histórico cultural. En este sentido es que hay una conexión pueblo-movilización-proyecto-gobierno. En tanto, el gobierno nacional asume como propio e impulsa el proyecto nacional popular latinoamericano puede convocar al Pueblo a una movilización masiva y, el Pueblo puede identificarse con la convocatoria y responder movilizándose masivamente.

Este es el “misterio” del Pueblo como sujeto histórico social.



Este reencuentro del pueblo en la calle con su masividad, ¿implica que hay condiciones para la rearticulación de la fuerza político social desarticulada en 1976-2001?

El desafió para adelante, esta en profundizar el reconocimiento del Pueblo y la convocatoria a participar de manera permanente en la calle, en la PLAZA.

El desafió es, también, profundizar los espacios abiertos para la reflexión, el pensamiento y la formación política acerca del proyecto nacional latinoamericano con sus banderas de justicia social, independencia económica, integración nacional suramericana-latinoamericana y soberanía política nacional latinoamericana.

lunes, 24 de mayo de 2010

Números redondos

La política ha vuelto a ser esa herramienta maravillosa para modificar condiciones de existencia y para soñar proyectos colectivos. Me he vuelto a apasionar con ella. Nunca dejó de interesarme, ni en los tiempos que la proclama de Francis Fukuyama parecía incuestionable, pero en la actualidad tengo la certeza de estar protagonizando un momento culminante de la Argentina y de Latinoamérica. De discusión real entre dos modelos, no los colores del maquillaje.


Y acá estamos, en un nuevo aniversario redondo de la patria con miles y miles en las calles. Redondos también son los números que nos separan del grupo A y hasta me animaría a decir que las diferencias entre los A …doradores de los poderosos y las fuerzas nacionales y populares es reducible a cero. Si, a un simple cero. Ellos quieren un país para cuatro millones y nosotros queremos uno para cuarenta millones.

En este momento extraordinario, en donde nunca estuvo tan cerca esa idea de ser protagonistas de nuestra propia historia, un abrazo fraternal a los que han luchado desde siempre, a los que se irán sumando, a los que cuestionan y critican sanamente sin perder de vista quienes están de un lado y quiénes somos los que estamos del otro, a los que hacemos lo que podemos. En fin, a todos los que quieren un pais para todos.

Daniel Calabrese